19 feb 2010

El Gran Lebowski, película insuperable de diálogos insuperables

Walter: ¡Jeff Lebowski! ¡el otro Jeffrie Lebowski! el millonario.

El nota: ¡Eso es interesante de cojones, tío!

Walter: Además tiene un patrimonio y evidentemente recursos, así que… no hay ninguna razón, ¡ni una puta razón! ¡para que su mujer vaya por ahí debiendo dinero a media ciudad! ¡y vienen y se mean en tu puta alfombra! ¿Me equivoco?

El nota: ¡No!

Walter: ¿Me equivoco?

El nota: Ya pero…

Walter: ¿Lo ves? ¡pues eso! …Esa alfombra daba ambiente a la habitación ¿no es eso?

El nota: ¡De cojones!

Donnie: Y ese tío la meo ¿no?

Walter: Donnie… ¡vale!

El nota: ¿Sabes? Ese cap… ¡yo podría encontrar a ese Lebowski de los cojones!

Donnie: ¿Se llama Lebowski? ese es tu nombre

El nota: ¡Es él quien me debería compensar por la puta alfombra! ¡su mujer va por ahí debiendo dinero a media ciudad! ¿y se mean en mi alfombra?

Walter: Se mean en tu puta alfombra.

El nota: Se mearon en mi puta alfombra.

Walter: Ahí lo tienes nota…, se mearon en tu puta alfombra.
18 feb 2010

Localismos

Érase que se era una ciudad llamada A Coruña y que se quería mucho a sí misma. Los demás habitantes de las otras ciudades y de todo el reino gallego también veían en ella valores singulares como el tono alegre y democrático de su vida ciudadana. Tanto era así que pensaban que A Coruña podría ser el faro de una Galicia democrática y alegre pues, recuperada la autonomía que se le había prohibido al país tras un lejano golpe de estado, fueron los coruñeses y, hala, escogieron un alcalde galleguista.

Había una vez otra ciudad, llamada Vigo, que era alegre y rebelde, muy trabajadora, y también muy farruca y muy broncas (ya sabéis lo que eso significa, ¿no? Que eran un poco expresivos de más). Los demás habitantes de las otras ciudades y de todo el reino gallego veían en ella valores singulares, como la combatividad de la izquierda obrera, el valor de su lucha social. Tanto era así que pensaban que Vigo podría ser el faro de una Galicia industrial, progresista y moderna.Pero como los seres humanos son caprichosos y volubles, aparecieron otros alcaldes, uno amenazó con organizar una caravana de autobuses con ciudadanos con las vejigas llenas, aguantando las ganas para al llegar inundar una ciudad vecina. Vino otro, y quería expandir la sarna entre los demás vecinos del reino (niños y niñas, no os riáis, que los cuentos encierran muchas verdades. Pero prosigamos).

Pero como los seres humanos son contradictorios y limitados aunque no lo sepan, la ciudad resultó prácticamente ingobernable por los propios vigueses, no había alcalde que durase, entre conflictos continuos que eran conducidos de forma exagerada. En la ciudad del cuento se llegó hasta el extremo de que los propios bomberos municipales se rebelaron y secuestraron al alcalde (niños y niñas, no os riáis, que los cuentos encierran muchas verdades).

Y al final del cuento, los demás habitantes de las otras ciudades y de todo aquel reino gallego contemplaron estupefactos, entristecidos y enfadados cómo las dos ciudades acabaron a palos porque no eran felices, y disputaron sin acuerdo por las perdices (y acaba el cuento. Pero ahora permitidme que me dirija a los mayores).

El espectáculo que han dado, dan y aún darán las dos mayores ciudades gallegas ya no tiene vuelta atrás. La vergonzosa disputa con motivo de la fusión de las cajas de ahorro gallegas es un episodio que nos debe hacer reflexionar a todos y que tendrá consecuencias futuras.

Habrá que tener en cuenta la actuación de esos dos localismos a la hora de imaginar a Galicia y su futuro. Es cierto que esos dos localismos, que tienen todas las características que se les critican habitualmente a los nacionalismos xenófobos, se han mostrado más desatados que nunca. Ambos alcaldes y quienes los apoyan no aceptan el fuero común del reino y se sitúan fuera, están desaforados. Ese descontrol político, entre otras cosas, refleja la debilidad en Galicia del partido al que pertenecen ambos alcaldes, pero también la inestabilidad de la política gallega y el frágil equilibrio, y la debilidad de la actual Presidencia de la Xunta.

Pero la conciencia localista es un proceso profundo que tiene raíces históricas, hondo arraigo en ambas ciudades, y que se expresó y expresa continuamente, sea a través de un Paco Vázquez o de un Leri.

Ninguna de las dos ciudades ha ayudado a construir estas décadas pasadas la nueva Galicia de la democracia, de la autonomía (es justo reconocer que a Vigo se le han negado medios que necesitaba), ninguna de las dos es capaz ya de tirar del carro del país. Un país, para existir necesita, además de instituciones de gobierno propias, élites que se responsabilicen del país. Eso es lo que Galicia no tiene.

Sin embargo, en esas dos ciudades se han creado grupos de presión propios, en el caso coruñés más organizados y trabados que en el otro. Existe un coruñesismo y un viguismo que actúan, pero no existen grupos de presión gallegos, no existe un galleguismo cívico. Los vecinos de esas ciudades que no comparten esa carrera localista y la ciudadanía de las demás ciudades, villas y aldeas del país deberán plantearse el daño que les hacen esos localismos tan egoístas y tan faltos de razón. ¿O acaso el ahorro que manejan esas dos entidades es únicamente el de los vecinos de esas dos ciudades? ¿Acaso no se hicieron absorbiendo las cajas de las demás?

La única Galicia posible se construirá sobre las ruinas de esos dos tristes localismos o no existirá.
Suso de Toro en El País
17 feb 2010

El Roto

20 ene 2010

Con solo 4 líneas de código...

... flash ha conseguido que me enamore de él. Y es que con 4 líneas de código cargo un modelo, le aplico una animación que se repite cuando termina y situo un modelo encima de un patrón de FLARToolkit, teniendo en solo esas líneas una demo de aplicación en realidad aumentada. Estas son las susodichas:

_model= new DAE(true,null,true);
_model.load('model/model.dae',new MaterialsList({ demoman_red: material }));

_markerNode.addChild(_model);
addEventListener(Event.ENTER_FRAME, _update);

Y este el resultado:
18 ene 2010

A caridade: De Haití aos caixeiros das nosas cidades

O profundo conservadorismo relixioso opusiano en nada se entronca coa mensaxe central do mesías cristián, que se rodeaba de putas e pecadores e proclamaba que os pobres herdarían o Reino dos Ceos. A eses pobres, o reino da terra fícalles hoxe cada vez máis vedado.

(...)

Eduardo Rolland escribiu en outubro do ano pasado un memorábel artigo sobre as persoas sen fogar na cidade de Vigo, titulado "El Albergue". O xornalista indicaba que nos dez meses anteriores do ano, na cidade olívica faleceran catorce persoas nesa situación. Catorce mortos de xaneiro a outubro de 2009, invisíbeis na axenda política e mediática!

Rolland lembra, incisivo, que a Xunta é unha potencia en albergues: "Ofréceos gratuítos aos peregrinos nos infinitos camiños de Santiago. E pagámolos todos, cos nosos impostos, para que durma xente que podería custearse un hotel. Porén, non hai un peso para facer un miserábel albergue para os máis desgrazados. Para os que morren e seguirán a morrer na rúa." O seu dedo sinala tamén a xerarquía eclesiástica, máis ocupada en encher autobuses con manifestantes camiño de Madrid que en denunciar a desprotección pública de quen máis o precisa. "E o venerável cardeal dizer que vê tanto espírito no feto e nenhum no marginal", como nos versos cantados de Caetano Veloso, por certo nun tema titulado "Haiti".

Carlos Callón aquí
14 ene 2010

Auténtica xenialidade...

...a de Alberto Montt neste debuxo
13 ene 2010

La ministra podía aprender un poquito...

Me da rabia que la cuestión siempre tenga que pasar por los músicos. Si te soy sincero hoy en día me da igual. Siempre habrá músicos, como siempre ha habido música, antes ni siquiera había discos y había músicos, así que...¡Reivindiquemos los músicos y que le den por culo a todo lo demás!
Adolfo Cabrales - Fito
8 ene 2010

Neve en Compostela

Hoxe ó abrir a ventá pola mañá descubrín Cacheiras nevado. Unha imaxe moi bonita, se non tes que coller un coche media hora mais tarde. Quedei tirado a 200 metros da casa, na primeira costa arriba que apareceu. A capa de xeo que se formara facía patinar ó ibizita coma se estivese na pista do mercado de gando. O caso é que como non hai mal que por ben non veña, outros dous que estaban na mesma situación ca min e mais eu fomos xuntos a tomar un café e esperar a que a cousa mellorara. Así estiven duas horas falando con dous completos descoñecidos sobre o tempo e sobre todo o que se poida falar. Unha mañán agradable.

Ó chegar ó curro so estaba a xente de Santiago e case nin sequera, así que tirei unhas fotos do campus e puxenme a traballar.

Neva en Compostela, non estamos acostumados e iso nótase, todo o mundo anda alterado pola rúa e a estrada, pero cun sorriso de orella a orella :-)
4 ene 2010

Que tingem sort

No hace falta mas que leer la letra y escucharla. En un nuevo año, solo nos podemos desear: Que tinguem sort que trobem tot el que ens va mancar ahir.

Lluís Llach - Que tinguem sort

Si em dius adéu
Vull que el dia sigui net i clar
Que cap ocell
Trenqui l'harmonia del seu cant
Que tinguis sort
I que trobis el que t'ha mancat en mi

Si em dius et vull
Que el sol faci el dia molt més llarg
I així robar
Temps al temps d'un rellotge aturat
Que tinguem sort
Que trobem tot el que ens va mancar
Ahir

I així pren, i així pren
Tot el fruit que et pugui donar
El camí que poc a poc escrius
Per demà
Que demà, que demà
Mancarà el fruit de cada pas
Per això malgrat la boira cal
Caminar

Si vens amb mi
No demanis un camí planer
Ni estels d'argent
Ni un demà ple de promeses sols
Un poc de sort
I que la vida ens doni un camí
Ben llarg

I així pren, i així pren
Tot el fruit que et pugui donar
El camí que poc a poc escrius
Per demà
Que demà, que demà
Mancarà el fruit de cada pas
Per això malgrat la boira cal
Caminar

29 dic 2009

Segundo Asalto

Love of Lesbian ha sacado hoy un nuevo videoclip. Aunque, en mi humilde opinión, no es su mejor canción ni tampoco su mejor videoclip, merece un espacio aquí, porque ya sabeis que este grupo Barcelonés es mi debilidad.

Segundo Asalto LOVE OF LESBIAN

Love of Lesbian | Vídeos musicales MySpace
28 dic 2009

Hai que ler cada cousa...

"La agenda feminista no busca los mismos derechos para las mujeres. Es un movimiento socialista y contrario a la familia que anima a las mujeres a dejar a sus amigos, asesinar a sus hijos, practicar la brujería, destruir el capitalismo y hacerse lesbianas"
Pat Robertson, pastor evangélico
19 dic 2009

Tienes talento

No programa tienes talento ucraniano (equivalente ó tu si que vales español supoño) apareceu esta actuación que mereceu a victoria no concurso. Realmente non hai palabras para describir como esta muller describe a invasión nazi do seu país simplemente movendo area. Consegue emocionar á audiencia e a calquera que vexa o que fai. Teño tido moitas discusións sobre o que é e o que non é arte, pero esto é arte seguro. Que o disfrutedes.

Soñar y nada mas

Kevin Johansen "Anoche soñé contigo"
7 dic 2009

Polaroid

Con este consuelo me metí en la cama y traté de dormirme repitiendo para mis adentros la hora en que quería despertarme, pues se que el subconsciente además de desvirtuar nuestra infancia, tergiversar nuestros afectos, recordarnos lo que ansiamos olvidar, revelarnos nuestra abyecta condición y destrozarnos, en suma, la vida, cuando se le antoja y a modo de compensación, hace las veces de despertador.
1 dic 2009
"Habería que refundar Galicia, aproveitar a máquina de escribir de Castelao. O que pasa é que trouxemos o morto, mais deixamos alí a máquina coa que soñaba o futuro e alimentaba a esperanza"
Manuel Rivas
19 nov 2009

La lengua inútil

Se equivoca usted, señor titular del juzgado número 6 de Alcorcón, al proclamar la carencia de "utilidad pública" del idioma gallego. En una caricatura de Castelao, un campesino dice: "Deus nos libre da Xustiza!". Quizás estaba pensando en usted, señor juez. Fíjese que útiles y previsoras son las lenguas "subalternas".

Fíjese si son previsoras que en los cuentos gallegos de Álvaro Cunqueiro hay personajes que como último deseo piden que en el ataúd, además de la Biblia, le metan el Código Civil por si tienen que pleitear en la otra vida. A la vista de como reculan los tiempos, me adelanto a pedir para el postrer viaje un ejemplar de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, además de la Constitución española (subrayado el artículo 3º, apartado 2) por si el barquero Caronte se pone pesado, dispensando, y me niega la "utilidad pública del gallego" en el Más Allá, siguiendo la doctrina de su señoría.

Ya que estamos con la verdad narrativa de los cuentos y las últimas voluntades, permítame una breve historia. Un anciano campesino manda llamar al notario para hacer el testamento definitivo. Dice: "De la tierra, dejo un tercio para Ramón, un tercio para María, un tercio para Concha, un tercio para Manuel, otro tercio para Andrés..." El notario le interrumpe: "Pero, ¿no serán muchos tercios?" Y el campesino responde: "¡No sabe usted lo grande que es la tierra!" Pues con las lenguas ocurre algo parecido. Que hay sitio para todas. Que no pesan en la cabeza. Que no hay lengua inútil.

Inútiles, inútiles no le somos, señor juez. Hay muchas personas que nos comunicamos normalmente en gallego y no nos consideramos del todo inútiles. Como ocurre incluso en la judicatura, unos somos menos útiles que otros, hacemos lo que podemos, pero respetamos. Eso si, tenemos una educación mínima del respeto. Nuestros padres nos acunaron, nos criaron y nos contaron cuentos en gallego para espantar el miedo. Y no eran unos inútiles, créame. Gracias a ellos, no le tengo miedo, señor juez.

En su Tesis sobre el concepto de la Historia, dice Walter Benjamin: "No hay ningún documento de la civilización que no sea al mismo tiempo un documento de barbarie". Yo antes no entendía muy bien esta frase, se lo juro, pero se me han aclarado de repente las ideas, como por un rayo, después de leer su fundamento "lingüístico" para negar el traslado escolar a Vigo de unas niñas en el auto tramitado en un caso de divorcio. En ese aspecto, el documento no resiste el principio de realidad. En Galicia, las niñas no sólo aprenderían gallego, sino que podrían enriquecer su castellano con las "maravillosas curvas" que Unamuno admiraba en Valle-Inclán.

No voy a hablarle ahora de Alfonso X el Sabio, ni de Rosalía de Castro, ni del tronco común galaico-portugués, patrimonio lingüístico que nos permite comunicarnos con millones de personas en el mundo, desde Brasil al Timor Oriental. Como además tenemos la suerte de compartir el castellano, vea usted, señor juez, que no vamos tan mal pertrechados, siempre, claro, que a los niños no les amputen la lengua "inútil". Creo que lo que procede en este momento es ir al argumento protoecológico enunciado por Julio Camba. Según demostró en un irónico artículo, el gallego es un idioma muy apto para hablar no sólo entre las personas sino también con todo tipo de animales. ¡Fíjese usted si será útil!
Manuel Rivas en el diario El País
5 nov 2009

Realidad Aumentada

La realidad aumentada consiste en un conjunto de dispositivos que añaden información virtual a la información física ya existente. Esta es la principal diferencia con la realidad virtual, puesto que no sustituye la realidad física, sino que sobreimprime los datos informáticos al mundo real.
La Realidad Aumentada ofrece infinidad de nuevas posibilidades de interacción, que hacen que esté presente en muchos y varios ámbitos, como son la arquitectura, el entretenimiento, la educación, el arte, la medicina o las comunidades virtuales.

->Proyectos educativos: Actualmente la mayoría de aplicaciones de Realidad Aumentada para proyectos educativos se usan en museos, exhibiciones, parques de atracciones temáticos... puesto que su coste todavía no es suficientemente bajo para que puedan ser empleadas en el ámbito doméstico. Estos lugares aprovechan las conexiones wireless para mostrar información sobre objetos o lugares, así como imágenes virtuales como por ejemplo ruinas reconstruidas o paisajes tal y como eran en el pasado.

-> Cirugía: La aplicación de Realidad Aumentada en operaciones permite al cirujano superponer datos visuales como por ejemplo termografías o la delimitación de los bordes limpios de un tumor, invisibles a simple vista, minimizando el impacto de la cirugía.

-> Entretenimiento: Teniendo en cuenta que el de los juegos es un mercado que mueve unos 30.000 millones de dólares al año en los Estados Unidos, es comprensible que se esté apostando mucho por la Realidad Aumentada en este campo puesto que ésta puede aportar muchas nuevas posibilidades a la manera de jugar. Una de las puestas en escena más representativas de la Realidad aumentada es el "Can You See Me Now?", de Blast Theory. Es un juego on-line de persecución por las calles donde los jugadores empiezan en localizaciones aleatorias de una ciudad, llevan un ordenador portátil y están conectados a un receptor de GPS. El objetivo del juego es procurar que otro corredor no llegue a menos de 5 metros de ellos, puesto que en este caso se les hace una foto y pierden el juego. La primera edición tuvo lugar en Sheffield pero después se repitió en otras muchas ciudades europeas. Otro de los proyectos con más éxito es el ARQuake Project, donde se puede jugar al videojuego Quake en exteriores, disparando contra monstruos virtuales. A pesar de estas aproximaciones, todavía es difícil obtener beneficios del mercado de los juegos puesto que el hardware es muy costoso y se necesitaría mucho tiempo de uso para amortizarlo.

-> Simulación: Se puede aplicar la Realidad Aumentada para simular vuelos y trayectos terrestres.

-> Servicios de emergencias y militares: En caso de emergencia la Realidad Aumentada puede servir para mostrar instrucciones de evacuación de un lugar. En el campo militar, puede mostrar información de mapas, localización de los enemigos...

-> Arquitectura: La Realidad Aumentada es muy útil a la hora de resucitar virtualmente edificios históricos destruidos, así como proyectos de construcción que todavía están bajo plano.


Pues de algo parecido a este copy paste de la wikipedia trata mi proyecto de doctorado. A ver que se puede sacar en limpio de él, de momento muchos quebraderos de cabeza con los proyectores y las texturas. Espero seguir avanzando :-)
9 oct 2009

Love of lesbian

Hace siglos que no escribo por aquí, y hoy lo hago solo para poner una cancion que llevo escuchando un mes obsesivamente. Me parece de lo mas original que he escuchado en los ultimos años. La letra es una genialidad y la musica es completamente diferente de lo que se suele escuchar por ahí hoy en día. Sin mas os dejo incendiando la nieve con el amor lesbiano:
Incendios de nieve - Love of Lesbian

Ya ves, soy un loco y son más de las tres,
ya sé que está mal romper ventanas de un bloque
para encontrarte y decirte "no habrá más reproches".

Intento mostrarte que lo mío es real,
quise alquilar un cantante de peso
y, la verdad, me asusté al leer esos precios.

No serás capaz de odiarme,
tan sólo quería ilustrar
que quiero arriesgarme a conocerte
porque el miedo al fin cayó, al fin cedió.

Tú mira hacia abajo, llevo una banda especial,
doscientos sonámbulos que silban de miedo,
flautistas morenos y seis timbaleros, dos mancos
y espectros de noche que encontré en la ciudad,
como este anormal con un didgeridoo negro,
mal ventilado y peor de los nervios que yo.

No serás capaz de odiarme,
si lo he empeorado aún más
que bajen tus labios y me callen,
sino empezaremos a silbar.

Por si alguien aún duerme,
incendios de nieve y calor, calor,
a veces te pasas, incendios de nieve y calor, calor.

Y al parecer nos sienta bien pelear,
justo al contrario, fortalece más.
Supera esto, no serás capaz,
supera esto, no serás capaz,
no ...
16 jun 2009

La viga en el ojo ajeno

Escribe el gran Wyoming en su editorial del diario publico:

Se queja don Jaime Mayor Oreja: “Me demonizan porque defiendo las cosas en las que creo”. Imagínese don Jaime si, además de demonizarle, le secuestraran, le torturaran o le fusilaran. Por eso considero crueles sus acciones en el Parlamento Europeo para evitar la condena de aquellos que encierran y matan a los que piensan de manera diferente. Sólo el PP español y la ultraderecha se negaron a condenar el franquismo. ¿Por qué?
He recibido un libro de un poeta que se llama Marcos Ana. Estuvo 23 años en la cárcel en aquellos tiempos que usted califica como de “extraordinaria placidez”. Ni siquiera podía defender, como usted, las cosas en las que creía. Bastaba con que se supiera qué pensaba un ciudadano para encarcelarle. ¿Se acuerda? La represión fue posible porque muchos miraban para otro lado, obsesionados por las fértiles campiñas y las montañas nevadas que nos devolverían al Imperio donde no se ponía el sol: les importaba un carajo el asesinato de los rivales.
Han pasado sin pena ni gloria las recientes declaraciones de Cebrián contando cómo recibían presiones del entorno de Aznar para apartar de los medios a Haro Tecglen y a Iñaki Gabilondo. José María García también contó reuniones con Aznar, en la Moncloa, donde se hablaba de la conveniencia de silenciar a determinados periodistas.
Demonizar está mal, pero debe entender que su caso es complejo. Para las personas que sólo pretenden vivir en paz con afines y rivales, demonizar a los que se niegan a condenar el golpe de Estado de Franco y, lo que es peor, hacen campaña para evitar su condena, como hizo usted en el Parlamento Europeo es, simplemente, un acto de legítima defensa.

Se puede decir mas alto, pero no mas claro. Muy grande el gran Wyoming.
12 jun 2009

Prohibido pensar

Asi se titula o "Disque Disque" de hoxe de Anton Losada para o periodico Galicia Hoxe. Leo todos os dias este editorial polas cousas que se din nel, sempre cunha critica aceda do que pasa na nosa sociedade. O Disque de hoxe vai dedicado a censura que a curia galega ven de facer sobre a obra de Torres Queiruga (curiosamente, un teologo). Reproduzo literalmente:

"Disque a Torres Queiruga e á súa obra estáselles a botar enriba a longa sombra da curia máis reaccionaria. Disque a súa respectable obra teolóxica vai ser censurada pola policía teolóxica da Igrexa, co bispo de Lugo e sobriño de Rouco á cabeza. Soa tan rancio todo que dá até vergonza falar disto, e que poidan pasar estas cousas aínda hoxe. Aos que lles resulta incómodo pensar, sempre acaban tratando de prohibirlles aos demais que practiquen o pensamento. É unha lei universal. Rouco persevera na que é a súa grande achega para os católicos: só hai que oír o que di e ver o que fai para ter claro o que nunca debe facer un bo católico."

Espero que esto vos anime a ler esta pequena columna diariamente como fago eu, xa que abre os ollos de quen queira ver a realidade que hai hoxe en dia en galicia.